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殊”的概念来说，以阳明学为代表的儒学对不同宗教传统关系的看法，最后可以发展出来的可以说是一种“理一分殊”的多元主义。它既肯定“百虑”，又信守“一致”；既肯定“殊途”，又信守“同归”。就像焦竑那样，肯定...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070984655.html
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相同的地方。这就像一家医院一样，只是他们开的门诊科类不同。虽然有的开儿科，有的开外科，有的开内科，然而他们治病救人的目标是一致的。
那么，孝养父母到了现在，这应该是优良的中国文化传统美德，然而，...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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之“生”使之“活”吗？使之“生”使之“活”不就是生活吗？可见“放生”的目标和生活的目标是一致的，两者完全可以合而为一，完全可以将“放生”落实于吃喝拉撒、行住坐卧的日常生活而使“放生”生活化、生活“放生...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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生死观的外在表现，二者应该一致；但在现实的生死实践中，二者之间又往往表现出不一致性，因为死亡是人类最大的痛苦之源，许多人讲生死观时尽可以伟大、崇高、潇洒之极；但却在真正面对死亡降临时，可能就惊慌失措、...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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预言着倭寇必然要因虚伪的胜利而总崩溃，同时更说明我们将为血的洗炼而团结，而一致，以得到新生、抗战两年来，在军事政治文化方面，各种进步的事实，证明这话绝对正确；无疑地，这个纪念并不是创痛的回忆，乃最后胜利...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
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;，以大讲儒、佛一致。不仅如此，契嵩还大讲中庸，大赞礼乐：“夫中庸者，立人之道也。是故君子将有为也，将有行也，必修中庸然后学也。饮食可绝也，富贵崇高之势可让也，而中庸不可去也。其诚其心者，...
郭朋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
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10条、《安徽省宗教事务条例》（1/1/2000）第19条的表述方式和内容，与上海第20条基本一致。
（2）不仅概括表述“宗教活动场所必须登记”，而且对新建、重建、扩建宗教活动场所等情形下的审批...
曹志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284868.html
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表里一致的关系，对外在行为的限制也会直接或间接地限制内在信仰。这样的主张促成兵役法的修正，增定替代役，在该法第四章第二十四条云：“在国防军事无妨碍时，以不影响兵员补充，不降低兵员素质，不违背兵役公平前提...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
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宗教团体规定过严，对传教活动也限制过多，台湾学术界讨论至今仍无结果。然而，台湾各个宗教团体，以及学者和政要人士都一致认为，要使寺庙教堂之组织和管理走上法制化，修订不合时宜之法令、新定宗教法实为当务之急...
李桂玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html
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传承传扬至海外。他们维系佛法、帮助他人的目的是一致的，但所扮演的角色是不同的。
当仁波切从西藏来到锡金时，起初并没有公开自己的身份。这时，国王的上师——锡金的一位大成就者告知国王，真正的莲花生已经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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